有生命的那一天就是教育应该开始的时候（经典转帖）

永古

认字后一年就可以读一千本书

    从认字再开拓出去，读经的第二层附带作用就是，「读书」。读什么书？读一切用白话文写的书。刚才我说，白话文是不需要教的。但是，可以拿读。一个孩子，可以用白话文吸收他的年龄所能了解的知识，我们只要提供很多的读物让他读，他就可以自学而长进。如果一个孩子一天平均读三本书，一年就可以读一千本书，一个幼儿园中班孩子读了一千本书，他的知识量，可能就超过一般小学六年级的学生了。一天真能读三本书吗？如果一个识字的幼儿园孩子读幼儿园的书，一天读十本二十本都可以的。说读三本，是很保守的。因为幼儿园的书大概两分锺三分锺就读完一本了。当然读的书会越来越厚，对，但是他读书的速度也会越来越快。从阅读增加知识量，从阅读也提升理解力。所以，只要读经，他就认字；认字就会读书，愈早开始读书的人都会很喜欢读书，乃至于手不释卷，废寝忘食。有很多读经家庭的父母跟我抱怨，说，他的孩子太喜欢读书了，他实在很烦恼，问我怎么办？我说，恭喜你有这个烦恼，现在全世界的教育部都烦恼他们的孩子不读书，你居然烦恼你的孩子太喜欢读书。这也是一种典范的转移，典范转移带来的功效。我教家长把书收起来，放在比较高的地方，但他孩子还在读，他搬椅子去拿书来读。家长实在没办法，只好把儿童书全部装箱，收起来，不让他读。但这个孩子太喜欢读书了，有人送水费单、电费单了，他就读水费单、电费单，读得很高兴。他去餐厅，人家在吃饭，他就在那里看菜单，他整个菜单都会背。这种孩子看到文字就喜欢，这是人类的天性，这是人类学语文的恰当时机。千万不要错过时机，两三岁，家长就可以用读经的方法让他认字，阅读，养成一生自己学习的能力和兴趣，这个孩子就不需要再教他了。怎么读？如果上幼儿园了，还来得及，老师只要说「小朋友，跟我念」，孩子就念得很大声，一遍再一遍，大家越念越高兴。一生的自学能力从此养成，也就是幼儿园毕业，就不需要再教育了。

永古

标准的读经教学设计：三百读经法

    我有一个标准的读经教学的设计，就是三百读经法：每天进度一百个字，让他念一百遍，给任何人一百分。这个标准，你可以超越，你也可以打折扣。每天进度一百个字，像论语第一章第二章就大约一百个字，想办法让他念一百遍。我们讲话的速度一分锺讲两百个字，一百个字，三十秒锺就念完，一分锺就可以念两遍，我们让他念一百遍，要五十分锺，算做一个小时。不管是在家里还是在学校，不管在幼儿园还是在小学，请各位老师，你就设计一下，你怎么可能腾出一个小时的时间，来把这一百个字念一百遍。普通孩子念二十遍三十遍一百个字就会背了，还是让他念到一百遍，让他有长久的记忆。有些孩子念到一百遍还不会背，没关系，会背的给一百分，不会背的，也给一百分。因为纵使不会背，他的能力已经在进步了。

永古

读经之后的进步

   有两种进步，第一种进步是刺激脑神经的发展，因为人类的语文，变化万千，本来就涵有最丰富的信息，比音乐，美术还要丰富，能刺激脑神经大量的发展，所以不聪明的孩子开始读经，很快就会变得聪明。第二种进步是文化的熏陶，经典都是圣贤之教，所以每念一句，每强化一句，每记忆一句，不仅是终生受用，即使在当前，也很快就能看出孩子气质的变化。所以要提升国民的文化教养，要提升，青少年的道德质量，一定要给他有智能的语言，让智能的语言常常在心中打转，所谓口而诵，心而惟，从他内心开始清洗他的不良的习气，从内心开启他的光明的前途。

永古

水涨船高，居高临下

  有人问读了这些经，到底了解不了解？一般人都认为：不了解。我说，了解。你如问：这么深的书怎能了解，我说了解百分之一。一般人就笑：「我们体制教语文，规定要有百分之八十的人了解百分之八十以上，所谓学以致用，这才有用啊！」我说：「那些内容，让你了解百分之百好了，也没什么大用。而这些经典文章，只了解百分之一就有用，有大用。」你看，这个杯子，你把水装满了，五百CC，这不是百分之百吗？你去太平洋，舀它的百分之一的水，请问有多少？所以经典的百分之一就可以读一切的白话文，超过学校课本的百分之百。这叫做水涨船高，居高就临下。他读了这些经典，固然是将来一辈子有大用，而就当下来说，只要释放出经典百分之一的功力，他就可以读一切他所想读的白话文！他自己能了解的书，就让他自己去读就好了。一些简单的文言文，一些比较浅显的唐诗，宋词，他都自己能读了，何况白话文课外书？纵使是一些比较深的书。他也能读，只是不能全部了解罢了，但他先了解他所能了解的部份，每一个人的阅读都了解他当下所能了解的，就达到阅读的功能了。而他还不能了解的，可以慢慢去消化。经典算是最深的书了，一时只能了解很少的部份，但只要这个孩子活下去，生命就可以保障一辈子的开发。所以我们教经典，只要教一次，就用一辈子；你教白话文，教这一次，现在用，明年就不用了。你等于浪费生命。那些白话文自己读就好了，为什么还不相信孩子的能力呢！

永古

作文是不可以教的

    其实我们从明天起，可以交给孩子一本课本，或一本白话文的书，说：「孩子啊，你自己去读吧」，他就自己读去了，而且能够懂得百分之七八十。而阅读不只是读一本两本，我们先让我们的孩子读一千本书再说。读一千本书之后，他的作文，就几乎不用教了。本来，作文就是不需要教，也是不可以教的，谁教作文谁笨，把孩子教笨了。我们现在的国民为什么不会作文，通通被小学老师，中学老师害了，害了一辈子。作文是不可以教的，所有被教作文出来的人，他的头脑就死板了。千古以来，会作文的人通通是不按牌理出牌，所谓「匠心独运」，不按规距的，作文是不可以有规距的。只要有学问，就会作文；只要长大到他能思考了，就会作文。作文要有学问和年龄这两个条件，所以，如果一个孩子读了很多书了，还不会作文，你不要烦恼，明年就会了，明年还不会，后年就会作得更好。所以，各位！小学而叫他写作文，而且把作文拿出来说，这一个孩子作得好，那个孩子作不好，那是很无聊的事，那是残害人性的事。小学上作文补习班，学到一手作文技巧，一时之间侊如作家的人，我们已经看过太多了，他上中学又怎么样，他上大学又怎么样，他毕业后以后怎么样……只要没有学问，他一辈子不会作文，作出来的文章没有人看。所以各位，先尽力教他学问吧，不必急着教作文。这又是一个作文的新典范。

永古

魏书生老师教作文的例子

    我介绍一个教作文的例子，辽宁盘锦魏书生先生，因为他的教学策略成功，从老师，当到校长，现在是教育局长。他以前教作文确有好方法？他教的是初中，而且他专门教那些大家不要的孩子，比如说初一年级有八个班，他对其他班的老师说，每一班选五个六个你们认为不好教的学生，都集中来给我。所以这个班是名符其实的放牛班。魏老师果然有他许多特别的办法，很快把班级管理得有井有条，学生好学进步，照我看，这些就是合乎人性的办法，要了解的人，请看他的书。但魏老师教到作文的时候，就困难了。魏老师有一天说：

「同学们，我们今天要作文」。全部的孩子都叫：

「老师，我们不会作文！」

「作文很简单，为什么不会呢？」

「我们在小学的时候就不会作文了！」

「那没关系，我出个简单的题目，你们一定会作。」

「我们不会作！」

「那这样，我出个题目：开学了，怎么样，会吧？」

「不会！」

「开学了，就把开学那一天到底发生什么事写出来就好了嘛。」学生又说：

「老师，有那些事可以写？」

魏老师不厌其烦：「开学了，谁讲话？」

「校长讲话！」

「那不就对了嘛，你就可以写两句了：开学了，校长对我们讲话。你知道这两句就写这两句就可以了。」学生说：

「老师，我们有些字不会写怎么办？」

「字不会写没关系，打圈圈（○○），你就写：开○了，校长对我们○○。」（笑）

「老师，这样可以吗？」

「可以！因为这是你写的作文嘛！」

「老师，这样写会得几分？」

「一百分！」

「哈，这样就一百分啊？」

「对，一百分！因为你只能写两句嘛，就写两句，你能写三句就写三句。」

「哇！」全班高兴得大叫。还战战兢兢，以为老师是不是在讲笑话，真的有人写两句：「开○了，校长对我们○○。」交上去，老师改也不必改，每个人都得一百分。大家高兴的说「老师，什么时候再上作文？」（笑）到了第二次又写作文了，学生们就不大好意思写两句了，写两句的就变成写四句，写八句的就变成十六句了。因为他们都知道，怎么写都对嘛，有话说了嘛。也不好意思再画圈圈了，他会问同学，还会自己查字典了。所以一年之后，这些孩子放回去原来的班级，都变成佼佼者，他们这一辈子会作文了！所以，各位，不要用作文的格套残害我们的孩子啊！

永古

糊里湖涂认字教学法

    因此，我们就可以建立一个不同于五四以来的语文教育的新典范了。语文教育的范围有所谓听、说、读、写四大块，听、说是不大需要教的，除非有特殊障碍的孩子，一般的孩子的听和说都自然会有相当的水平，如果还要进一步纠正他的发音，训练他听讲的态度，是很简单的。所以语文教育最重要的部份还是读和写，而读又是写的基础。怎么读，首先要认字，认字是语文教育的第一关，能认字就能读书，能写字就能作文。至于怎么教认字？我提出「糊里湖涂认字教学法」，这是认字教学的新典范。因为人类对于文字，本来就是糊里胡涂认得的，越认就越清明。所以起初字认错了，没关系，只要他渐渐有学问就不会认错；字写错了，也没关系，只要他将来有学问就不会写错。一个有学问的人，念错音，写错字，人家还不敢说他写错呢。（笑）所以给我们孩子学问吧！不要那么斤斤计较，折腾哪！不要再折腾我们孩子了。一个十三岁以子以前的孩子，怎么认怎么读怎么写，通通无所谓，只要他有学问。怎么有学问？用高度的学问带动低度的学问，用经典带动白话的能力，用白话的能力广泛地阅读，开发他的聪明。

永古

放牛吃草阅读教学法、养蚕宝宝阅读教学法

    而阅读怎么怎么教？我提出「放牛吃草阅读教学法」，这是阅读教学的新典范。因为人类本来就应该这样阅读的，现在学校老师的阅读教学，要求学生读得很清楚，读完一篇文章或一本书，还要他写心得报告。告诉各位，我们的孩子本来很喜欢读书，你要求孩子写阅读心得报告，他读的书必定很少，渐渐就不读书了。所以，放牛吃草吧！你只要把牛带到一片草地上，说：「牛啊，这些草都是你的，你就吃吧！」那牛就会自己吃草，吃了草，放在肚子里面，有没有消化？没有！但是，等到它有空闲的时候，就拿来反刍、反刍、反刍……。假如一头牛，肚子这么大，它本来一时之间就可以吃下很多草的，但你规定它说：「牛啊，看！这里有几棵草，你要给我吃得很精细，你要细嚼慢咽，而且你要马上给我消化，否则不给你吃！」这一头牛就被你折腾死了。

  「放牛吃草阅读教学法」又叫做「养蚕阅读教学法」。我们怎么养蚕宝宝？养蚕宝宝就是喂他吃桑叶，桑叶放下去，蚕宝宝吃，吃了就长大，你不要管它什么时候吐丝，它到了成熟了以后，就会吐丝。所以我们不要管孩子看了书了解不了解，有没有心得，我们不要规定他要讨论，要发表。他的年龄和学问累积到相当成熟的时候，就有心得了，就有感想了，就会讨论会批判了。没有学问以前啊，没有心得，没有感想，纵使有心得感想，也只是肤浅，沉醉于那一点肤浅，也没有大用。所以会养蚕的人，就是一直给它吃桑叶，因为他们知道那些蚕只要吃足了桑叶，时机到了，一定会吐丝，结茧，然后天蚕变。现在我们老师教我们孩子阅读怎么教？老师说：「孩子啊，我今天给你吃一口桑叶，明天你吐一口丝给我看！」（笑）蚕宝宝就被折腾死掉了。我们语文老师专门做这一种勾当。（众笑）专门就养死蚕，养死牛。

永古

孩子表达的时候，老师要有的态度

   所以各位，语文是需要消化的，语文的表现要经过一个慢慢增长的，慢慢提升程度的历程。这个历程是看不到的，也不能检查的，何况这么小的孩子，他纵使读懂了，要他说出来，他也挂一漏万。纵使他能够写出来，他也含糊其辞。而我们老师和家长就不高兴，这一不高兴，就是不通人性，而不通人性，就障碍了一个孩子的大好前途。各位，教语文，不要以理解和表达为标准了，他喜欢看书就让他看，他不想表达，就不要勉强他表达，他能讲一句就讲一句也可以。其实，如果我们不是用大人的眼光要求孩子，小朋友是乐于表达的，看他平常所会来告诉你他又听到什么新鲜事，他也会在下课时跟小朋友讲述他所看到的故事。只是当老师板起脸孔问他心得的时候，他傻掉了。所以，孩子并不是不会表达，只是他的表达不符合大人的标准就是了，我们的体制语文教育手法，就专门用大人的标准在折腾孩子，于是终于教出一批批没有学问的国民。从今以后，希望所有的老师和家长，在孩子很高兴地主动来向你述说他读书心得的时候，要有一个态度：他讲得好，你要说「讲得好！」他讲得不好，你也要说「讲得好！」他讲对了，你要说「讲得对！」当他讲错了，你也要说「讲得对！」。这样子他就喜欢读书了。你如果问：「讲不好怎么可以说好，讲错了怎么可以说对？」他再读下去，将来不就好了吗？不就对了吗？甚至比老师家长还要好还要对，这叫后生可畏。如果现在你自以为了不起，听到他讲不好讲错了，你就嫌他，纠正他，甚至批评他，他不读书了，将来就不好一辈子错一辈子，这叫折腾，这叫弄巧成拙，现在的老师专门在做弄巧成拙，现在的老师就专门在干弄巧成拙的勾当。我们应该赶快建立起语文教育的新典范。

永古

一年起码可以背三万字的经典

   我们要努力教的，只是读经，其它不教也罢，随便教一教就随便好。如果每天读经，一百个字念一百遍，当天背会了，一星期以后四五百个字连起来背，一个月就可以连背几千个字了。一再地复习，最后能够把整部书从头到尾，滔滔不绝，这是我们读经教育的一个标准。一天一百个字，一年算三百天，其它六十五天都当作复习，一年就可以背三万个字。一个孩子能够有三万个字的经典在生命当中，这一辈子就受用不尽了。什么叫做三万字？我算给各位听。论语，一万两千字，大学，一千七百字，中庸三千五百字，加起来还不到两万字。所以把论语背完，把大学背完，中庸背完，还不到两万字，算两万字好了，再加上老子五千字，只不过两万五千字。我们刚才说一年就可以背三万的字，想想，那有多少的底蕴，多少的内功啊！将来可有多少的发展啊！而只要一年就够。所以用我的读经教育，每天一个小时，只要教一年，这一辈子他就永远感激你这个老师，因为他带走了他一生有用的学问，有如宝藏，随时可以发掘。何况他不只读一年，他可以读两年，读三年，那就更不得了。