有生命的那一天就是教育应该开始的时候（经典转帖）

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王财贵 教授对教育的趣谈！

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永古

结束语：要成为大人才，最好通通实行读经在家自学

    经读得愈多愈好，那么，读经多可以到什么程度呢？有些家长看到自己的孩子天天读经，一天读五分锺二十分锺。哇！长进太快了。于是，加把劲，一天读一个小时两个小时。更好了，于是，就决定，一天要读四个小时以上。这样才能够培养人才，培养成大才，时代的大才，国际的大才。所以各位老师，假如你想要把你的孩子，培养成为一个人才，你只有一个办法，就是——从明天开始，不要让孩子上学了。（众笑）我不是开玩笑，学校那些功课，对一个有大能力的人来讲，是非常简单的。所以有几种人，必须在家自学，必须在家里用长时间读经，四个小时，六个小时，八个小时，乃至于十个小时。

   哪几种人要在家自学呢？第一种人，比较聪明的。他的学校功课根本不必老师教了，他是去陪别人读书而已，这种有才华的孩子，不要浪费了，必须在家里大量读经。所以，聪明的孩子要在家自学。第二种人，是普通的孩子。普通孩子他永远是平庸的，他如果要更进一步，最好能够在家自学，大量读经，读它个两年三年，读它个十万字二十万字，聪明才能有所长进，叫做变化气质。第三种人，一定要在家在自学。就是在学校赶不上功课，老师所讨厌的孩子。一定要在家自学，要不然，将永远前途渺茫。还有品性不良的孩子，还有多动症的孩子，智能不足的孩子，感觉统合不良的孩子，脑性麻痹的孩子，阅读书写有障碍的孩子，甚至我最近听说有羊癫痫的孩子……经过半年一年全天候的大量读经以后，不仅对其症状有所改善，甚至其智能能够超越常人。任何一个孩子，都可以变成天才。所以，如果体制内语文教育的典范不改，请聪明的，不要上学；中等的，不要上学；（笑）不聪明的，一定不可以上学。（笑）今天的报告就到这里为止，谢谢各位！（笑，鼓掌）

永古

要应试更要读经，读经越多应试越好

    如果念十分锺以上呢？大家认为可能影响教学。对，你如果念十分锺二十分锺，对教学的影响非常重大。什么重大？就是——我们的孩子愈来愈聪明，愈来愈好学，体制的功课越教越简单，越教越轻松。到最后，几乎不用教，他自己学就会了。大家都说，我们如果用很多时间来读经，那我们应试怎么办？我就烦恼他不注重应试。要应试好还不简单吗？让他有大能力，让他能够自主学习。一个读经的孩子，把论语读了半本了。他的大能力就养出来了，他就能够自我学习了，他就有兴趣做功课了。这就是刚才说的「水涨就船高，居高就临下」。我们教学的最大艺术就是，提升他的大能力，而不是认真教学。提升大能力的方法或许有好几种，但是，读经这种方法最简单方便，成效最广大深远。所以，如果应试不好的班级，请你用读经教育，每节打上课铃，读经二十分锺，这一班的应试能力很快就会好转。

在泉州地区，今天早上我来，有几处的老师跟我说，他们学校已经开展了读经教育，好象是泉州二中也有吧，虽然到了中学已经快来不及了，但是死马可以当活马医啊。（笑）教一下也不错啦，中学三年能把论语背完也不错了。高中也可以做啊，三年可以把论语背完，对他的高考应试都有很好的帮助。何况读完论语之后，在为人处事上，一生受用无穷。所以，不要以应试为借口而不教读经。你要应试更要读经，读经越多，应试越好。

永古

在学校内利用零碎时间实施读经

   各位在学校里，有这么好的地点，有这么专业的师资，为什么不教？最有疑问的是时间怎么来呢？零碎时间就好了。什么叫零碎时间？最好的是每节打上课铃，就让学生读五分锺到十分锺。刚才说过，五分锺可以把一百个字念十遍，十分锺可以念二十遍，五六节课下来，他就念了七八十遍了，几乎全班都会背了。布置家庭功课，再念二十遍，把一百个字念二十遍，只要十分锺，所以不会增加他的功课压力，他甚至会很高兴，回家就背诵给父母听，父母也高兴。你千万不要叫他回去，做功课，让家长来督导，家长就会反对你，说：「你教这个干什么，高考又不考。」如果在学校都已经会背了，家长没负担，就会感激你支持你。如果信心非常坚定的老师，一打上课铃，念十分锺到二十分锺，如果没有信心的人，念三分锺到五分锺。三分锺到五分锺一定不会妨碍到你的教学，因为当作收心操，反而增加你教学的效果。

永古

随时随地都可以在体制内实施读经：「榕树下的读经班」

    喔！演讲的时间已经超过很多了，我们应该吃饭了。不过，我看大家吃不下饭了，这个问题这么严重，你心情这么沉重，你还吃得下饭吗？（笑）没良心才吃得下饭。有的说我找到教育的典范了，我很高兴，如果真高兴，也吃不下饭。（笑，鼓掌）那我再讲一个意思就好：「在体制内如何实施读经教育？」对大家比较切实。不过，大家都是体制内的老师，这个体制一百年来就是如此，要让我们的政府改变它的教育观念，改变它的教育内容、方法，那要经过一段时间，可能十年、二十年，总之，如果美国不改，恐怕我们不会改。我们孩子都等不及了，所以我们现在就要开始计划解决之道。

   你既在体制之内，不能违背体制，怎么开始实施读经教学以改善语文教育呢？读经教育是非常简单的事，随时可以开始，随地可以开始。最近重庆有一个最近在媒体上炒热的「榕树下的读经班」，利用每个周末亲子一起来读经。教读经的老师是自愿的家长，家里没什么设备，空间也不大，来了有二三十个孩子怎么办？他就带孩子到榕树下，子曰子曰地读起来。后来大家看得他们读得很好，送孩子来读的越来越多，已经几百人了，都在这一片榕树下。当地的人就称他们叫「榕树下的读经班」。所以读经教学，不必有一定的时间，不必有正式的老师，不必选择标准的地点。

永古

一年起码可以背三万字的经典

   我们要努力教的，只是读经，其它不教也罢，随便教一教就随便好。如果每天读经，一百个字念一百遍，当天背会了，一星期以后四五百个字连起来背，一个月就可以连背几千个字了。一再地复习，最后能够把整部书从头到尾，滔滔不绝，这是我们读经教育的一个标准。一天一百个字，一年算三百天，其它六十五天都当作复习，一年就可以背三万个字。一个孩子能够有三万个字的经典在生命当中，这一辈子就受用不尽了。什么叫做三万字？我算给各位听。论语，一万两千字，大学，一千七百字，中庸三千五百字，加起来还不到两万字。所以把论语背完，把大学背完，中庸背完，还不到两万字，算两万字好了，再加上老子五千字，只不过两万五千字。我们刚才说一年就可以背三万的字，想想，那有多少的底蕴，多少的内功啊！将来可有多少的发展啊！而只要一年就够。所以用我的读经教育，每天一个小时，只要教一年，这一辈子他就永远感激你这个老师，因为他带走了他一生有用的学问，有如宝藏，随时可以发掘。何况他不只读一年，他可以读两年，读三年，那就更不得了。

永古

孩子表达的时候，老师要有的态度

   所以各位，语文是需要消化的，语文的表现要经过一个慢慢增长的，慢慢提升程度的历程。这个历程是看不到的，也不能检查的，何况这么小的孩子，他纵使读懂了，要他说出来，他也挂一漏万。纵使他能够写出来，他也含糊其辞。而我们老师和家长就不高兴，这一不高兴，就是不通人性，而不通人性，就障碍了一个孩子的大好前途。各位，教语文，不要以理解和表达为标准了，他喜欢看书就让他看，他不想表达，就不要勉强他表达，他能讲一句就讲一句也可以。其实，如果我们不是用大人的眼光要求孩子，小朋友是乐于表达的，看他平常所会来告诉你他又听到什么新鲜事，他也会在下课时跟小朋友讲述他所看到的故事。只是当老师板起脸孔问他心得的时候，他傻掉了。所以，孩子并不是不会表达，只是他的表达不符合大人的标准就是了，我们的体制语文教育手法，就专门用大人的标准在折腾孩子，于是终于教出一批批没有学问的国民。从今以后，希望所有的老师和家长，在孩子很高兴地主动来向你述说他读书心得的时候，要有一个态度：他讲得好，你要说「讲得好！」他讲得不好，你也要说「讲得好！」他讲对了，你要说「讲得对！」当他讲错了，你也要说「讲得对！」。这样子他就喜欢读书了。你如果问：「讲不好怎么可以说好，讲错了怎么可以说对？」他再读下去，将来不就好了吗？不就对了吗？甚至比老师家长还要好还要对，这叫后生可畏。如果现在你自以为了不起，听到他讲不好讲错了，你就嫌他，纠正他，甚至批评他，他不读书了，将来就不好一辈子错一辈子，这叫折腾，这叫弄巧成拙，现在的老师专门在做弄巧成拙，现在的老师就专门在干弄巧成拙的勾当。我们应该赶快建立起语文教育的新典范。

永古

放牛吃草阅读教学法、养蚕宝宝阅读教学法

    而阅读怎么怎么教？我提出「放牛吃草阅读教学法」，这是阅读教学的新典范。因为人类本来就应该这样阅读的，现在学校老师的阅读教学，要求学生读得很清楚，读完一篇文章或一本书，还要他写心得报告。告诉各位，我们的孩子本来很喜欢读书，你要求孩子写阅读心得报告，他读的书必定很少，渐渐就不读书了。所以，放牛吃草吧！你只要把牛带到一片草地上，说：「牛啊，这些草都是你的，你就吃吧！」那牛就会自己吃草，吃了草，放在肚子里面，有没有消化？没有！但是，等到它有空闲的时候，就拿来反刍、反刍、反刍……。假如一头牛，肚子这么大，它本来一时之间就可以吃下很多草的，但你规定它说：「牛啊，看！这里有几棵草，你要给我吃得很精细，你要细嚼慢咽，而且你要马上给我消化，否则不给你吃！」这一头牛就被你折腾死了。

  「放牛吃草阅读教学法」又叫做「养蚕阅读教学法」。我们怎么养蚕宝宝？养蚕宝宝就是喂他吃桑叶，桑叶放下去，蚕宝宝吃，吃了就长大，你不要管它什么时候吐丝，它到了成熟了以后，就会吐丝。所以我们不要管孩子看了书了解不了解，有没有心得，我们不要规定他要讨论，要发表。他的年龄和学问累积到相当成熟的时候，就有心得了，就有感想了，就会讨论会批判了。没有学问以前啊，没有心得，没有感想，纵使有心得感想，也只是肤浅，沉醉于那一点肤浅，也没有大用。所以会养蚕的人，就是一直给它吃桑叶，因为他们知道那些蚕只要吃足了桑叶，时机到了，一定会吐丝，结茧，然后天蚕变。现在我们老师教我们孩子阅读怎么教？老师说：「孩子啊，我今天给你吃一口桑叶，明天你吐一口丝给我看！」（笑）蚕宝宝就被折腾死掉了。我们语文老师专门做这一种勾当。（众笑）专门就养死蚕，养死牛。

永古

糊里湖涂认字教学法

    因此，我们就可以建立一个不同于五四以来的语文教育的新典范了。语文教育的范围有所谓听、说、读、写四大块，听、说是不大需要教的，除非有特殊障碍的孩子，一般的孩子的听和说都自然会有相当的水平，如果还要进一步纠正他的发音，训练他听讲的态度，是很简单的。所以语文教育最重要的部份还是读和写，而读又是写的基础。怎么读，首先要认字，认字是语文教育的第一关，能认字就能读书，能写字就能作文。至于怎么教认字？我提出「糊里湖涂认字教学法」，这是认字教学的新典范。因为人类对于文字，本来就是糊里胡涂认得的，越认就越清明。所以起初字认错了，没关系，只要他渐渐有学问就不会认错；字写错了，也没关系，只要他将来有学问就不会写错。一个有学问的人，念错音，写错字，人家还不敢说他写错呢。（笑）所以给我们孩子学问吧！不要那么斤斤计较，折腾哪！不要再折腾我们孩子了。一个十三岁以子以前的孩子，怎么认怎么读怎么写，通通无所谓，只要他有学问。怎么有学问？用高度的学问带动低度的学问，用经典带动白话的能力，用白话的能力广泛地阅读，开发他的聪明。