中國花錢之—三清 - 赏泉（原大中华大收藏网）

道家以玉清、上清、太清爲三清。兪樾《香室叢鈔》：“唐楊鉅翰林學士院舊規：道門青詞，例云：‘謹稽首上啓虚無自然元始天尊、太上道君、太上老君三清衆聖。’”按道家之書四人天外，曰三清境：玉清、太清、上清，又云聖登玉清，真登上清，仙登太清。今道觀供奉三清，以元始天尊、太上道君、太上老君分三清。按《新編連相搜神廣記》“道教源流”有圖：玉清聖境爲元始天尊，上清真境爲靈寳天尊，太清仙境爲道德天尊。

《金闕玄元太上老君聖紀》據《洞玄靈寶元始上帝真教元符經》稱元始天尊的來歷是：“昔天地未分，陰陽未判，濛洪杳冥，溟滓大梵，寥廓無光，結空自然。中有百千萬重正氣而化生妙無聖君，歷尊號曰妙無上帝自然元始天尊，一號天寶丈人。”

靈寶天尊的來歷是：“經九億九;i 九千九百九十億萬劫次，結百千萬重真氣而化生妙有聖君。自稱妙有大帝，虚皇玉晨大道君，一號靈寳丈人。”

太上老君的來歷是：“經八億八千八百八十億劫次，結百千萬重道氣化生混沌聖君，紀號至真大帝，萬變混沌玄元老君。一號神寶丈人。”

按《老君聖紀經》：“太上老君居清境，乃元氣之祖宗，天地之根本。於至寂至虚之内，太初太始之先，推數御運布氣融精開化天地，所歷成壞二儀，不可量計。其化身周遍塵沙世界，亦非算數紀極；開闢之後，觀世代之澆淳，隨時立教，建立法度。或流九天，或傳四海。自三皇而下，歷代帝王，咸宗奉焉。”

今道觀有供奉三清者，蘇州玄妙觀（南宋時建）供元始天尊(中）、靈寶大法師（右）、太上老君（左) 。又有道觀供三清，中爲元始天尊，左右兩清互爲，靈寶大法師稱靈寳天尊。山西芮城元代建造的永樂宫，三清殿供奉玉清元始天尊，上清- 寶道君，和太清太上老君。四壁繪製我國民間傳説286神朝拜三清的熱烈場面，稱之爲“朝元圖”。

吉祥錢見有三清圖，錢徑6 7毫米，錢面三清端坐，背有光環，前置鼎爐一具。錢背爲家人燕居圖，一人左向端坐，前有四小兒，地置金銀財物，後有芭蕉勾欄。儼然是一幅富豪人家的生活寫照（圖一）。